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【“】【W】【e】【 】【b】【e】【l】【i】【e】【v】【e】【球】【衣】【”】【对】【于】【勇】【士】【意】【味】【着】【精】【神】【的】【信】【仰】

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【信】【仰】【套】【装】【如】【下】【有】【兴】【趣】【的】【土】【豪】【玩】【家】【可】【以】【看】【看】

【当】【然】【只】【在】【这】【里】【说】【这】【些】【概】【念】【有】【些】【抽】【象】【让】【人】【听】【起】【来】【感】【觉】【莫】【名】【其】【妙】【摸】【不】【着】【头】【脑】【那】【么】【我】【再】【举】【例】【来】【说】【吧】【比】【如】【说】【民】【族】【、】【道】【德】【风】【俗】【节】【日】【、】【姓】【氏】【标】【签】【各】【种】【人】【际】【关】【系】【、】【社】【会】【制】【度】【、】【文】【艺】【制】【品】【、】【文】【化】【活】【动】【等】【等】【这】【些】【概】【念】【、】【东】【西】【或】【行】【为】【都】【是】【人】【们】【凭】【着】【主】【观】【意】【识】【创】【造】【出】【来】【的】【它】【们】【不】【受】【大】【自】【然】【规】【律】【的】【影】【响】【也】【不】【是】【自】【然】【界】【亘】【古】【以】【来】【就】【客】【观】【存】【在】【的】【它】【们】【只】【对】【人】【起】【作】【用】【或】【者】【说】【它】【们】【存】【在】【的】【根】【基】【在】【于】【人】【们】【主】【观】【意】【识】【对】【它】【们】【的】【定】【义】【这】【就】【是】【所】【谓】【的】【人】【文】【世】【界】

【1】【、】【冷】【却】【时】【间】【由】【固】【定】【改】【为】【随】【动】

【原】【标】【题】【:】【于】【晓】【非】【:】【佛】【教】【典】【籍】【的】【分】【类】缅甸果敢

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