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【和】

【唐】【克】【九】【曲】【黄】【河】【第】【一】【湾】

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【晚】【清】【是】【一】【个】【非】【常】【独】【特】【的】【时】【期】【清】【帝】【国】【的】【天】【朝】【梦】【被】【惊】【醒】【中】【西】【方】【文】【化】【也】【在】【这】【一】【刻】【发】【生】【了】【碰】【撞】【西】【方】【人】【对】【东】【方】【早】【就】【向】【往】【已】【久】【借】【着】【这】【一】【次】【的】【机】【会】【很】【多】【西】【方】【传】【教】【士】【来】【到】【中】【国】【想】【要】【解】【剖】【清】【帝】【国】【这】【只】【大】【麻】【雀】【看】【它】【过】【去】【为】【何】【那】【么】【强】【大】【而】【现】【在】【却】【衰】【落】【了】

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1.【上】【帝】【却】【对】【他】【说】【:】【‘】【无】【知】【的】【人】【哪】【今】【夜】【必】【要】【你】【的】【灵】【魂】【;】【你】【所】【预】【备】【的】【要】【归】【谁】【呢】【?】【’】【(】【参】【路】【加】【福】【音】【1】【2】【章】【)】

2.【所】【以】【佛】【家】【认】【为】【万】【法】【留】【皆】【有】【因】【果】【无】【常】【无】【我】【这】【才】【是】【世】【物】【的】【本】【质】【一】【切】【诸】【法】【之】【根】【本】【很】【多】【学】【佛】【的】【人】【认】【为】【认】【识】【到】【了】【这】【些】【就】【是】【最】【高】【境】【界】【了】【而】【这】【些】【认】【识】【都】【是】【通】【过】【学】【佛】【对】【事】【物】【的】【理】【解】【因】【而】【又】【产】【生】【了】【法】【执】【也】【就】【是】【认】【为】【我】【理】【解】【到】【的】【佛】【法】【这】【是】【真】【理】【从】【而】【产】【生】【了】【执】【著】【称】【之】【为】【法】【执】【就】【好】【比】【见】【到】【了】【一】【个】【宝】【贝】【以】【为】【这】【个】【东】【西】【是】【永】【恒】【存】【在】【的】【自】【己】【拿】【到】【了】【就】【永】【远】【的】【拥】【有】【他】【就】【起】【了】【占】【有】【欲】【这】【就】【是】【法】【执】【的】【结】【果】

3.【凤】【凰】【山】【不】【仅】【是】【辽】【西】【历】【史】【名】【山】【也】【是】【燕】【、】【辽】【时】【享】【有】【盛】【誉】【的】【佛】【教】【圣】【地】【被】【誉】【为】【“】【东】【北】【佛】【教】【名】【山】【”】【相】【传】【早】【在】【1】【6】【6】【0】【年】【前】【燕】【王】【慕】【容】【皝】【就】【在】【山】【上】【修】【建】【了】【迄】【今】【为】【止】【东】【北】【地】【区】【最】【早】【记】【录】【在】【诸】【史】【籍】【的】【佛】【教】【寺】【院】【-】【龙】【翔】【佛】【寺】【因】【此】【凤】【凰】【山】【成】【为】【东】【北】【佛】【教】【的】【“】【祖】【庭】【”】【凤】【凰】【山】【之】【龙】【翔】【佛】【寺】【成】【为】【东】【北】【佛】【教】【第】【一】【寺】【此】【外】【还】【有】【北】【魏】【的】【摩】【崖】【佛】【龛】【、】【辽】【代】【古】【道】【降】【香】【十】【八】【盘】【、】【清】【代】【倒】【座】【观】【音】【洞】【和】【卧】【佛】【古】【洞】【等】【古】【迹】【遗】【存】

4.【明】【日】【之】【后】

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