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【C】【V】【:】【花】【泽】【香】【菜】

【综】【上】【所】【述】【中】【国】【儒】【学】【虽】【非】【严】【格】【意】【义】【上】【的】【宗】【教】【但】【它】【也】【是】【可】【以】【替】【代】【宗】【教】【作】【用】【的】【只】【不】【过】【它】【把】【济】【世】【救】【民】【的】【希】【望】【寄】【托】【在】【现】【世】【它】【把】【国】【家】【和】【民】【族】【的】【前】【途】【命】【运】【作】【为】【自】【己】【关】【心】【的】【主】【要】【问】【题】【而】【佛】【教】【则】【把】【救】【世】【救】【民】【的】【希】【望】【寄】【托】【在】【“】【来】【世】【”】【与】【“】【天】【国】【”】【道】【家】【虽】【然】【消】【极】【厌】【世】【却】【仍】【然】【有】【着】【一】【份】【对】【人】【世】【的】【牵】【挂】【道】【家】【并】【不】【向】【现】【实】【人】【生】【求】【摆】【脱】【依】【然】【要】【在】【现】【实】【人】【生】【里】【求】【安】【顿】【道】【家】【对】【人】【生】【境】【遇】【的】【严】【肃】【思】【考】【和】【深】【刻】【感】【悟】【使】【它】【站】【在】【全】【人】【类】【的】【高】【度】【思】【考】【问】【题】【因】【而】【道】【家】【的】【忧】【患】【意】【识】【是】【对】【人】【类】【命】【运】【的】【终】【极】【关】【怀】【由】【于】【佛】【教】【与】【中】【国】【传】【统】【的】【哲】【学】【思】【想】【都】【具】【有】【救】【世】【救】【人】【的】【志】【愿】【与】【能】【力】【因】【此】【佛】【教】【能】【够】【较】【为】【顺】【利】【地】【进】【入】【 】【中】【国】【并】【为】【中】【国】【人】【所】【接】【受】

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2.【南】【海】【佛】【教】【深】【圳】【圆】【桌】【会】【的】【国】【际】【影】【响】【力】【持】【续】【扩】【大】【从】【2】【0】【1】【6】【年】【的】【6】【个】【参】【会】【国】【家】【2】【0】【1】【8】【年】【迎】【来】【来】【自】【柬】【埔】【寨】【、】【斯】【里】【兰】【卡】【、】【尼】【泊】【尔】【、】【泰】【国】【、】【美】【国】【等】【1】【2】【个】【国】【家】【和】【地】【区】【的】【佛】【教】【界】【领】【袖】【、】【高】【级】【官】【员】【和】【友】【好】【人】【士】【参】【会】【尼】【泊】【尔】【、】【斯】【里】【兰】【卡】【等】【国】【家】【的】【元】【首】【也】【给】【大】【会】【发】【来】【贺】【信】

3.【对】【生】【产】【厂】【家】【来】【说】【人】【工】【、】【原】【材】【料】【成】【本】【的】【上】【涨】【口】【罩】【继】【续】【之】【前】【的】【价】【格】【或】【许】【会】【影】【响】【企】【业】【的】【生】【存】【如】【何】【在】【价】【格】【、】【民】【众】【与】【企】【业】【之】【间】【找】【到】【平】【衡】【是】【个】【难】【题】

4.【男】【女】【主】【双】【洁】【互】【宠】【甜】【文】【男】【女】【主】【之】【间】【没】【有】【误】【会】【不】【存】【在】【虐】【点】

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